重耳是晋献公与狄女所生之子，自少好结交名士。晋献公二十一年，骊姬为儿子争夺太子之位，*谋害死太子申生，又诬告重耳，重耳只好亡命天涯。
重耳一行路过卫国时，断粮三天，面临绝境，忽见侍臣介子推端来一盂肉汤，重耳一口气吃光，连说“好吃”，随即疑惑地问：“哪里弄来的肉？”介子推支支吾吾说不出。旁人见他裤子上渗出片片血渍，撩起一看，才知肉汤是介子推割下自己腿上的肉煮的。重耳难过得直掉眼泪。
重耳*十九年，终于等到机会，在楚、秦等大国的帮助下，于六十二岁那年重回晋国，登上君位，即晋文公。
晋文公归国后，重赏有功人员，一时间，追名逐利的风气代替了原先同甘共苦的传统，*之风渐炽，晋文公开始被一班钻营拍*人包围。
为人耿直的介子推不愿与蝇营狗苟之辈混作一堆，便托病回家，织履为生，奉养*。后与母亲归隐绵山（山西介休东南）。
春秋时期，晋国公子重耳逃亡在外，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。重耳即位后忘了介子推，介子推不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着*死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，并将寒食节后一天定为清明。
故事中介子推割掉身上的肉给重耳充饥。这种无私奉献的精神是值得我们学习的，在别人有困难的时候我们都应该给予帮助，做人应该常怀一颗奉献之心。
《吕氏春秋》载，介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙*，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅，龙返其乡，得其处所，四蛇从之，得其露雨，一蛇羞之，桥死于中野。”
邻居解张为介子推鸣不平，夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到之后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。
晋文公便带领人马前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，无法寻找。
于是，晋文公下令，三面烧山，企图用此法将介子推逼出来。没料到山火烧了三天三夜，介子推的影子也没见。
晋文公又叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势又烧了三天三夜才熄灭，始终没有看见介子推出来。
后来，有人在一棵枯柳树下发现了介子推*二人的*骨，晋文公悲痛万分，将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”
此后，“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说*是来源于此。又命人将介子推葬之于绵山。
秦二世时，又将介子推迁葬于故里裴介村。并改绵山为介山，以警戒自己的过错。将一山岗定为介子推名义上的封地——介公岭，将介子推*隐居的岩洞改建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又下令，将定阳县改名为介休县。
我们每年都会过清明节，很多地方清明节前一天都不能起火做饭，只吃冷食，所以又称寒食节，这一习俗*起源于 绵山 。传说春秋时期，晋公子重耳*在外，途中饿晕，臣介子推割下*肉给他吃。
后来公子重耳成为晋文公，封赏忠臣时忘了介子推。
当重耳想起时，介子推却不愿再做官，背着母亲隐居在 绵山 。
重耳*放火烧山逼他出山，但大火烧了3天始终不见人出来，上山寻找发觉他胡其母已烧死了。
在烧焦的柳树上发现写有血诗的衣襟“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。
于是重耳将放火烧山的这一天定为寒食节。
第二年次*，重耳登山祭奠，发觉老柳树*，赐名“清明柳”，并定为清明节，以祭奠介子推，并勉励自己勤政清明
