皇城相府是陈家几十年一点一点修起来的，著名的*兵洞*是陈廷敬没出生*建起来了，陈家在*同时为官的有十几人之多。这里有个传说，说有一次康熙收到密报，陈廷敬有大不敬之罪，在家乡修建皇城，其实是陈母想看皇宫，儿子为母亲避免车马劳顿，在家修的城墙而已。有仿皇城之意。后康熙来查，皇城相府*之间被粉刷*，意为黄城相府。当然这是传说并非真事。但通过陈氏家族几代人几十年的耕耘，陈家才有了皇城相府这样的宅院。欢迎大家来到阳城参观旅游。
位于山西晋城阳城县北留镇，有一座皇城相府，原名“中道庄”，清朝时由康熙皇帝御笔亲题：午亭山村。因为康熙皇帝两次巡视山西都曾下榻，故名皇城，因为这里的主人曾经是清康熙年间内阁大学士陈廷敬，也是实质上的宰相（由于明太祖朱元璋废除宰相制，明朝后来不再设宰相，后来***取内阁制，进入内阁则实质上*是宰相，清朝延续以内阁大学士为实质宰相，到雍正时改为军机处军机大臣），所以也被称为皇城相府。
皇城相府（又称午亭山村）总*3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加*、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居，其由内城、外城、紫芸阡等部分组成，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，*兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明清两代*式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。皇城相府可以说是无*的奢华，但是凭借陈廷敬本人，能否建立起来呢？或者是否可以认为陈廷敬*是个*呢？其实不然。
陈廷敬（1639年—1712年），字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州人（山西省阳城县北留镇皇城村）。历任*讲起居注官、经筵讲官，《康熙字典》总裁官，工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书，《康熙字典》总修官等职。陈廷敬为政清廉，《清史稿》给他以“清勤”的评价。在官居吏部尚书时，陈廷敬曾严饬家人，有行为不端者、有送礼*谋私者，不得放入。他到礼部上任，曾立下规矩：“自廷敬始，在部绝请托，禁馈遗。”同时作为内阁大学士，深受康熙皇帝的信任。不仅如此，陈廷敬出身于陈氏家族，本身*是山西的名门望族，在明清之时，共出现了41位贡生，19位举人，并有9人中进士，6人入翰林。而且皇城相府不是一次*建成的，而是经历了漫长的过程，内城“斗筑居”为陈廷敬伯父陈昌言在明崇祯六年（1633年），为避战乱而建，不仅于此，屯兵洞、陈氏宗祠都是在明朝时*已经建完。
由此可见，皇城相府是山西陈氏家族历经数代，上百年时间建设完毕，由于陈氏家族在明朝*已经是富商胡***层出不穷的大家族，建设这样的皇城相府也是没啥的。不过陈廷敬本身深受康熙皇帝器重，而且为官清廉，陈廷敬之后，陈家的儿孙辈又有六人考中进士，虽然官职不够显赫，但是，在*从政上无一犯错，保全了陈家“清贫耐得始求官”的家规，也是非常难得的。
想要了解更多文旅信息，*关注每*文旅君吧，部分图片素材来源于*，如需转载，请备注来源。
陈廷敬是两朝重臣，尤其在康熙年间收台*、平平三番、剿灭葛尔丹等重大历史时期都做出了*贡献，以使其在死后能享有皇子扶棺的殊荣。俗话说盖棺定论，陈廷敬应该是个清官。
感谢邀请，分两个方面来回答问题。
陈廷敬，字子端，清代泽州府阳城人。历侍顺治、康熙两朝，驰骋*五十多年，历任工、吏、户、刑四部尚书，官至文渊阁大学士，乞归之后仍被召回，*老死相位。
清代，有许都山西籍*在朝廷*任职，有许多为清正*之士，以家国天下为己任，成为廉吏楷模。这其中最有名的三位，分别是陈廷敬、于成龙、孙嘉淦。
陈廷敬曾被康熙皇帝赞为完人。清朝虽然沿袭明朝制度，不在设置丞相，然而如同明珠、索额图等实权人物，依然被众大臣私下成为明相、索相。但是康熙皇帝亲口承认的也*只有陈廷敬了，被康熙称为“老相国”。
陈廷敬为官一生，谨遵“*”“稳”字诀，始终在朝廷*任官，从最初经筵讲官，到历任工、户、刑、吏四部尚书，到加封文渊阁大学士，入阁拜相，做官一直很稳，完全以道德模范约束自己，对于贪赃枉法更是避而远之。
陈廷敬会做官，也是一代清官。在掌管户部期间，陈廷敬秉公*，爬梳积弊，主持钱币*；面对朝廷腐化之风盛行，陈廷敬上疏整治*；为了清朝长治，主张**奉公。
皇城相府位于山西省晋城市阳城县北留镇，是清代康熙皇帝的老师、《康熙字典》总阅官、文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬的故居。皇城是因为曾经两次接待康熙皇帝，故谓之“皇城”；相府是陈廷敬在康熙时期为文渊阁大学士，入阁拜相，被康熙称为“老相国”，故谓之“相府”。
皇城相府是经历陈廷敬祖辈及后辈数代人的发展，才形成如此规模的，并不是在陈廷敬手中骤然修建起来的。陈氏家族作为书香门第，世代读书出仕之人络绎不绝，可谓明清两朝的文化巨族，文化底蕴深厚。
从明孝宗到清乾隆年间的260年中，陈氏家族共出现了41位贡生，19位举人，其中有9人中进士，6人入翰林，享有“德积一门九进士，恩荣三世六翰林”之美誉。出仕之人有38人，遍及14个省、市大半个中国，且多*显赫，百姓称颂，民间立祠。
陈氏家族最鼎盛是在康熙年间，居官者达16人之多，出现了“父翰林、子翰林、父子翰林；兄翰林、弟翰林、兄弟翰林”的盛况。其中陈廷敬更是身为帝师，入阁拜相，主持《康熙字典》编纂这样百年文化工程，与三子陈壮履参与同编一典《康熙字典》的佳话。
<*lock*uote>世传诗赋重，名在独遗荣。去岁伤元辅，连年痛大羹。朝恩葵忠励，国典玉衡平。儒雅空阶叹，长嗟光润生。
这是陈廷敬去世后康熙为其所写的挽诗，不知道问陈廷敬是是清官还是*的缘由是什么，但从这诗来看，陈廷敬毋庸置疑是个清官，而且还是个大清官！<*r/><*r/>
陈廷敬原名陈敬于清顺治十五年（公元1658年）中举，不过因为方式一同中举的还有一个顺天通州的陈敬。<span style=*font-weight: *old; text-decoration: underline;*>为了将二人区分开，顺治赐名为“陈廷敬”。
不过由于陈廷敬在会试中的名次并不算多好，陈廷敬因此仅仅被选为庶吉士（即后备*），被留在翰林院学习。康熙即位后，陈廷敬任康熙经筵讲官，为翰林院侍讲学士，在弘德殿为康熙讲经。<*r/><*r/>
因此，得到康熙的赏识，所以在康熙亲政后得以一路高升，历任工、户、吏、刑四部尚书，最终到了文渊阁大学士的高度，这是清朝文官之最，相当于宰相，所以也被后人称之为“大清相国”。
据《清史稿》的记载，陈廷敬被以“清勤”评价。其克己奉公，对家人要求也很严格“凡行为不端、送礼*者，不可放进家来。”此外陈廷敬刚到礼部上任时便立下规矩：“自廷敬始，在部绝请托，禁馈遗。”<*r/><*r/>
陈廷敬为官多年更是禁奢靡之风，两次任吏部尚书，选拔*更是以爱民勤政、*奉公为准，更是要求地方*公开赈灾账目，杜绝**百姓。两次做都察院一把手主管监察、*及建议，总领全国监察事务，监督各省*。
如康熙时期，大学士索额图与明珠之间相互倾轧，疯狂*。但因为迫于二人的权势，众人敢怒不敢言。而陈廷敬在给康熙讲书时，讲《君子小人章》结束后，康熙问陈廷敬说“你讲君子胡小人，一定有所用心。不妨说说，你心中的小人是谁？”陈廷敬提到明珠，故意以大臣们私下称呼的“明相国”代指。康熙大怒，因为清朝没有相国一职。<*r/><*r/>
陈廷敬便提出明珠揽权太重，与朝中众多*皆有的*，只是明珠的包庇有关，并列出了明珠私改奏折、卖官鬻爵等罪状。并提出罢免明珠所卖的这些人。随后将明珠的心腹、*羽陆续剪除干净。
当然，这样的案例还有许多，陈廷敬之清廉是毋庸置疑的！<*r/><*r/>
皇城相府实则是陈廷敬伯父陈昌言于崇祯六年（1633年），为避战乱而建起建，非陈廷敬起。<*r/><*r/>
