常去*寺院的人，对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人，也都听过大雄宝殿这四个字。不过，除了出家众以外，知道“大雄”是什么意思的人，可能**了。
在*寺院中，大雄宝殿*是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师**的*像。
大雄是*的德号。大者，是包含万有的意思;雄者，是摄伏群魔的意思。因为**具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此**尊称他为大雄。宝殿的宝，是指*法僧三宝。
通常，大雄宝殿正中供奉**，在*的左侧有迦叶尊者，右侧有阿难尊者，这是*陀住世时的两大*。也有的大雄宝殿除正中供奉**外，左侧还供奉过去*—迦叶*胡未来*—弥勒*。代表过去、现在、未来三世*。
<*r>在*寺院中，大雄宝殿*是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。
大雄是*的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为**具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此**尊称他为大雄。宝殿的宝，是指*法僧三宝。
在《楞严经》的开经偈中，有一句叫做：“大雄大力大慈悲，希更审除微细惑。”为什么**称赞*陀为大雄呢？是因为*具足大力，能降伏四魔，四魔是指：一，烦恼魔，贪等烦恼，能恼害身心，故名魔。二，*魔，又云五众魔，新译云蕴魔，色等五*，能生种种之苦恼，故名魔。三，死魔，死能断人之命根，故名魔。四，他化自在天子魔，新译云自在天魔，欲界第六天之魔王，能害人之*事，故名魔。此中第四为魔之本法，他三魔皆类从而称魔也。因此，凡是寺院中的大雄宝殿所供奉之主尊必定是*像，而非菩萨或*像。
寺院是*圣地，是*信徒顶礼膜拜的地方。每一座寺院里都供奉着*的创始人，*——*。
寺院里殿堂众多，其中最高大雄伟、最金碧辉煌的大殿、正殿都是用来供奉**的殿堂，叫“大雄宝殿” 。
至于为什么要把寺院的大殿叫做“大雄宝殿”，有怎样的意义，我认为可以从以下几方面进行了解。
*并不是起源于中国，它的发源地在印度，对于中国来说，*属于外来文化。
大约在公元67年的汉代，*开始传入中国，同时寺院也随着诞生。据史料记载，中国最早的*寺院是河南省洛阳市的*古刹----白马寺。
当时*传入中国后，统治阶级为了让*成为教化民众的思想*工具，让寺院成为*信徒学习胡传播*的场所，修建了白马寺，寺里建有若干殿堂，山门殿、弥勒*殿、大雄宝殿、本寺主供*殿、法堂、*经楼等，其中主殿*是供奉*释迦摩尼的大雄宝殿。
随着统治阶级的推波助澜，*在本来**盛行的汉代迅速传播开来，寺院也遍布全国各地，形成蔚为壮观的*文化。
但无论朝代怎样更迭，世事怎样变迁，寺院怎样扩建，寺院里供奉释*迦摩尼的大殿都叫“大雄宝殿”。
*创立于公元前六世纪到公元前五世纪时期，由古印度*创立，于公元前后传入中国。*自传入中国后，很快在在*上深深扎根，并且枝繁叶茂，硕果累累，绵绵不绝。而这与遍布*的众多寺院有很大的关系。
寺院的正殿、主殿叫大雄宝殿。为什么叫大雄宝殿？因为*尊奉*为教主，认为他能降伏各种魔怪，法力无边，威高德上，无*崇高，旷世无双，故赞其为“大雄世尊”。一般*寺院都将教主作为其正殿中主要供奉的*像，所以称为大雄宝殿。俗称大殿。大雄是*的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为**具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此**尊称他为大雄。宝殿的宝，是指*法僧三宝。
大雄宝殿作为寺院的主殿，是*中主要*像的供奉场所。大殿中*像的配置，大致可以分为四个“组合”。第一组合，是大殿正中法台上，配置**，或毗卢*，或接引*一尊像，或配置三世*的三尊像，或五尊*、七尊*等主要*像；第二组合，在正中法台两侧，配置*、*二位菩萨的塑像；第三组合，大殿两侧山墙前的法台上，配置十八罗汉的塑像；第四组合，大殿正中法台胡主要*像的背后墙壁上，配置海岛观音全景图。
<*r>
